开始：网络　　作家：文成衣

　　历史上 盗墓奸尸的记叙，彰着乖谬不经，无从考据，但当代的性学家却心爱借此说事。唐玄宗李隆基宠妃被盗墓者挥霍的事情，便有不少学者觉得是“性变态”征象。

　　李隆基一般东谈主都应该知谈，他是大唐王朝焕发时辰的有名天子，创始了“开元盛世”。李隆基身边的女东谈主多多，与治绩比拟，其私生涯也不失神，一生风致。唐代有“东谈主民诗东谈主”之誉的白居易称，李隆基“后宫佳人三千东谈主”；“诗圣”杜甫则觉得不啻，“先帝侍女八千东谈主”。但不论 3000 ，已经 8000 ，数目都很惊东谈主。

　　李隆基与杨玉环的爱情故事是风致中的经典。据《唐唐书·后妃传记·杨贵妃》（卷 76 ）记录，杨玉环“始为寿王妃”信誉约炮，正本是李隆基的男儿寿王李瑁的妻子，后被李隆基抢占。后因乱国，杨玉环被勒死在马嵬坡。执行上，杨玉环可能也不是“贞妇”，与叛臣安禄山的关系，汗青上记录一直不解不白的，安禄山甘作念比我方小很多的杨玉环的“干男儿”。

　　但被盗墓者挥霍的宠妃不是杨玉环，而是李隆基的另外一个女东谈主——华妃。

  　　华妃在开元初年受宠，生有庆王李琮，身后葬在京城长安隔壁。据唐东谈主载孚撰辑的条记《广异记》记录，开元二十八年（公元 740 年），有盗墓者打起了华妃墓的歪看法。其时李隆基还在皇位上，这伙盗墓者胆也够大的。

　　盗墓者在怒放棺盖（具体盗墓过程，详见《盗墓史记》“秘笈篇：盗唐玄宗宠妃巧用‘梗直战’法” ） 后，发现华妃历历如绘，算作还能盘曲。看到她的手腕上带着金钏，一刀斩断，取下金钏。盗墓者很迷信，惦记华妃托梦给她男儿李琮，又把她的舌头割了下来，让她无法话语。

　　盗墓者似乎余味无穷，又将华妃的尸体侧立起来，把烛炬插在她阴谈里。堂堂大唐王朝的皇妃，身后竞被盗墓者这般凌辱，行动确是令东谈主发指。

　　在一般东谈主眼里，盗墓者都是没文化、为生涯所逼才铤而走险的。执行上并不全这么，如西汉时辰的盗墓狂东谈主之一刘去，身份是广川王，并不缺钱花。盗掘华妃墓这一伙东谈主也非穷人之子，“都贵戚子弟无行检者”，出现“性变态”，与这伙盗墓者的出生、生涯环境很干系系。

　　不外，关于《广异记》所记“华妃受辱”的着实进度，由于这条记所载本来就有不少是虚的，已经值得怀疑的。原文如下——

　　开元初，华妃有宠，生庆王琮，薨葬长安。至二十八年，有盗欲发妃冢，遂于茔处百余地伪筑大坟，若将葬者。乃于其内潜通梗直，直达冢中。剖棺，妃面如生，算作都可屈伸。盗等恣行凌辱，仍截腕取金钏，兼去其舌，恐通梦也。侧立其尸，而于阴中置烛，悉取藏内张含韵，不行胜数，都徙置伪冢。乃于城中，以软车载空棺会，日暮，便宿墓中，取诸物置魂车及送葬车中，方掩而归。其未葬之前，庆王梦妃被发裸形，痛哭而来，曰：“盗发吾冢，又加截辱，孤魂幽枉，怎么可言。然吾必伺其败于春明门也。”因备说其状而去。王素至孝，忽惊起涕零。明旦入奏，帝乃召京兆尹、万年令，以物色备盗甚急。及盗载物归也，欲入春明门，门吏诃止之。乃搜车中，都诸宝物。尽收群盗，拷掠即服，逮捕数十东谈主，都贵戚子弟无行检者。王乃请其魁帅五东谈主，得亲报仇，帝许之。都探取五脏，烹而祭之。其余尽榜杀于京兆门外。改葬贵妃，王心丧三年。

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